La risonanza senza tempo della musica di Prabha Atre

Pochi artisti riescono a lasciare dietro di sé un’eredità profonda quanto la musica che creano nel corso della loro vita. Prabha Atre period uno di questi musicisti. All’inizio di questo mese, un tributo commemorativo curato dalla Dr Prabha Atre Basis con sede a Pune, da lei fondata, è servito a ricordare la sua straordinaria abilità artistica: le sue interpretazioni distintive dei raga, le sue composizioni meticolosamente realizzate che bilanciano swara e testi e il suo spirito pionieristico nel concepire nuovi raga. Al di là del suo genio creativo, si è affermata come un guru autorevole, plasmando generazioni con la sua visione e la sua voce.

Il pageant di due giorni intitolato NavRaag Prabha è stato un evento attentamente curato. Quattro dei suoi discepoli anziani – Atindra Sarvadikar, Arati Thakur Kundalkar, Ashvini Modak e Chetna Pathak – ciascuno dei quali si è formato sotto Prabha Atre per più di due decenni, hanno presentato 17 raga concepiti e composti da lei.

È interessante notare che Prabha Atre compose tre raga utilizzando Malhar come base, intrecciando altre word per creare raga che fossero unicamente distinti. Questi sono Patdeep Malhar, Kafi Malhar e Gara Malhar. Non sottoscriveva del tutto la teoria del tempo sulla presentazione dei raga, sostenendo che le condizioni per renderli sono cambiate nel corso dei secoli. Credeva anche che gli ascoltatori senza formazione musicale – a cui manca la ricettività precondizionata dell’ascolto – potrebbero non trovare inquietanti i raga eseguiti nel momento “sbagliato”. Mentre un ascoltatore esperto potrebbe rimanere sconcertato nel sentire un raga mattutino eseguito di notte, molti tra il pubblico senza story conoscenza si collegherebbero semplicemente con la musica così come veniva presentata. Sosteneva che gli artisti che registravano un raga prescritto per un tempo diverso in uno studio erano costretti a rendersi conto che l’atmosfera del raga doveva essere creata indipendentemente dall’ambiente esterno. Advert esempio, Patdeep, un raga pomeridiano, quando unito a Malhar, un raga della stagione delle piogge, ed eseguito in prima serata da Atindra Sarvadikar, si è rivelato profondamente melodioso.

La discepola senior, Arati Thakur Kundalkar, ha presentato alcune delle composizioni del suo guru | Credito fotografico: accordo speciale

Ci sono tre raga che usano Malkaun come scala principale: Madhurkaun, Bhinnakaun e Darbari Kaun.

Arati Thakur Kundalkar ha condiviso come le period stato insegnato Madhurkauns. “Tai (Prabha Atre) period un’anima gentile che portava quella stessa morbidezza nella sua musica. In Madhurkauns, che ho presentato, period particolare su come dovevano essere resi i due gandhar nel raga. Non dovrebbero essere cantati come una nota dopo l’altra in modo staccato; invece, devono fluire con un meend, spostandosi senza soluzione di continuità da una nota all’altra senza alcun effetto stridente.”

Prabha Atre usò Kalyan anche come base per due raga: Apurva Kalyan e Bhoop Kalyan. Apurva Kalyan è una sottile miscela di Purvi e Kalyan, anche se alcuni ritengono che assomigli più da vicino a Puriya Kalyan, con uno shuddha madhyam fortemente enfatizzato. Questa è la bellezza delle sue creazioni: la fusione delle word è delicata, sfumata e sempre aperta all’interpretazione.

Un altro raga che affascinò profondamente il maestro fu Bhairav. Lo ha intrecciato in tre nuove creazioni: Tilang Bhairav, Kaushik Bhairav ​​e Ravi Bhairav. Le composizioni che ha realizzato per ciascuna di esse erano ugualmente significative, con testi attentamente allineati all’atmosfera che immaginava per il raga. Arati Kundalkar rifletteva: “Poiché canto composizioni di molti altri compositori, mi rendo conto dell’unicità di tail’approccio di. Ha scelto le parole con grande cura, inserendole perfettamente nella struttura della composizione. In Tilang Bhairav, il pezzo è dedicato a Shiva, la divinità che presiede Bhairav: “Ehi Shivashankar, karunakar, tu hai aadhar, paap uttaro bhavsagar, hey shambho gangadhar, tu hai aadhar”.

Insolitamente, Prabha Atre si formò sotto i suoi guru del Kirana gharana – Pt. Suresh Babu Mane e Vidushi Hirabai Barodekar – per non più di cinque anni. Condivideva spesso di non aver mai sentito il bisogno di avvicinarsi a un altro guru; il materiale che aveva assimilato durante quel breve periodo ha richiesto una vita intera per essere elaborato, assorbito e su cui costruire. Fortunatamente, i suoi discepoli sembrano aver assorbito i suoi valori, mostrando la stessa apertura e integrità nei confronti della musica nelle loro presentazioni.