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I ricercatori hanno recentemente recuperato 42 pagine perdute del Codice H, uno dei manoscritti del Nuovo Testamento più importanti al mondo.
Il Codex H, abbreviazione di Codex Hierosolymitanus, è un palinsesto, il che significa che parti del manoscritto furono riutilizzate e riscritte nel corso dei secoli.
I ricercatori sono stati informati dopo aver scoperto che il manoscritto period stato riinchiostrato, lasciando deboli tracce speculari del testo originale.
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Quindi hanno utilizzato la tecnologia moderna, inclusa l’imaging multispettrale, per recuperare il testo “fantasma” che non è visibile all’occhio umano.
La scoperta è stata annunciata dall’Università di Glasgow in un comunicato stampa del 24 aprile.
I ricercatori hanno recuperato 42 pagine precedentemente perdute del Codice H, un antico manoscritto del Nuovo Testamento che contiene una copia delle Lettere di San Paolo. (Damianos Kasotakis; Immagini d’arte/Immagini storiche tramite Getty Photographs)
“I frammenti mostrano come gli scribi del VI secolo correggevano, annotavano e interagivano con i testi sacri”, ha osservato l’università nel suo comunicato, con lo stato fisico del manoscritto che rivela “come le opere sacre venivano riutilizzate e riproposte una volta cadute in rovina”.
Il testo, che non contiene alcuna nuova scrittura, risale al VI secolo ed è una copia delle Lettere di San Paolo.
Fu smontato nel XIII secolo nel monastero di Megisti Lavra sul Monte Athos, in Grecia.
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Da allora, le sue pagine sono state sparse nelle biblioteche d’Europa, del manoscritto originale sono sopravvissuti solo frammenti, inclusi alcuni conservati dall’Università di Glasgow.
È stato all’interno di questi frammenti che un group di ricercatori ha identificato le pagine perdute, compresi gli antichi elenchi di capitoli, che “differiscono drasticamente da come dividiamo queste lettere oggi”, ha detto l’università.
Il testo fu originariamente smontato nel XIII secolo in un monastero sul Monte Athos in Grecia. (Damianos Kasotakis)
L’importanza del Codice H deriva in parte dalla sua rarità, ha affermato Garrick Allen, professore dell’Università di Glasgow che ha guidato il progetto.
“Si tratta di una testimonianza importante del testo delle Lettere di Paolo in un periodo in cui non abbiamo molti manoscritti”, ha detto il professore a Fox Information Digital, riferendosi al sesto-nono secolo.
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La pratica di contrassegnare i testi biblici risale a secoli fa, proprio come fanno i lettori ancora oggi, e il Codice H conserva oltre 1.000 anni di annotazioni.
“I manoscritti del Nuovo Testamento e altra letteratura erano spesso annotati e contrassegnati da scribi e lettori”, ha osservato Allen.
“Ci siamo ripresi [these pages] a causa dei risultati non voluti di un ambientalista medievale.”
Il Codice H, advert esempio, embody “oltre 70 correzioni al testo stesso da parte di uno scriba che ha confrontato il suo testo con un altro manoscritto”, ha detto il professore.
Il manoscritto contiene anche “molte annotazioni di almeno 15 lettori successivi che hanno lasciato il segno attraverso preghiere, poesie, notice grammaticali e altre informazioni”.
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“Questi tipi di notice non sono insolite ma, poiché il Codice H ha avuto una vita così lunga in molte forme, le sue pagine hanno attirato molti lettori interessati – e queste annotazioni sono spesso l’unica prova tangibile rimasta dell’esistenza di queste persone anonime”, ha detto Allen.
Per quanto riguarda il motivo per cui il manoscritto è stato smontato, Allen ha suggerito che probabilmente “ha raggiunto la nice della sua vita lavorativa”.
Le pagine recuperate dal Codice H offrono nuove informazioni su come le Lettere di San Paolo furono copiate e studiate. (Biblioteca elettronica dei primi manoscritti, Monastero della Grande Lavra)
“Da 600 a 700 anni sono un periodo lungo per mantenere un libro funzionante, anche se sappiamo che almeno una persona ha tentato di conservarlo durante questo periodo ricopiandolo”, ha detto.
“In un luogo remoto come il Monte Athos, in un periodo in cui la pergamena period molto costosa da produrre, è logico che il monastero riutilizzasse questo manoscritto per mantenere altri libri nella propria biblioteca.”
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Ironicamente, la rottura del manoscritto ha contribuito a preservarlo, ha osservato Allen: le sue pagine sono state riutilizzate all’interno di altri libri e alla nice diffuse in collezioni europee.
“Il libro è stato riinchiostrato nella sua interezza advert un certo punto della sua vita lavorativa, il che significa che qualcuno ha riscritto il testo esistente… nel tentativo di mantenere il libro utilizzabile per una nuova generazione”, ha detto Allen.
“Questo processo mi rende ottimista sul fatto che molti manoscritti antichi abbiano ancora molto di più da dirci sulle persone che li hanno realizzati e utilizzati.”
“Alla nice, il libro fu dislegato e riutilizzato come materiale di rilegatura e risguardi quando i bibliotecari del monastero Megisti Lavra sul Monte Athos ripararono altri libri nella loro collezione. È questo riutilizzo di questo antico libro che ha portato alla sua continua esistenza.”
La parte più sorprendente della scoperta, ha detto Allen, è stato il senso di stupore nel leggere testi biblici che “non esistono più”.
La scoperta rivela nuovi dettagli su come i primi scribi cristiani copiarono e corressero le Lettere di San Paolo. (Damianos Kasotakis; Leemage/Corbis tramite Getty Photographs)
“Ci siamo ripresi [these pages] solo a causa dei risultati non voluti di un ambientalista medievale”, ha detto l’esperto.
“Questo processo mi rende ottimista sul fatto che molti manoscritti antichi abbiano ancora molto di più da dirci sulle persone che li hanno realizzati e utilizzati.”
Questo progresso è guidato in parte dai progressi nella tecnologia dell’imaging, ha aggiunto Allen.
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“Sebbene ogni manoscritto sia per definizione unico e presenti le proprie sfide, pensiamo di aver sviluppato un modello per lavorare con manoscritti impegnativi come i palinsesti su scala più ampia”, ha affermato.
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“Quando studiosi di manoscritti e biblisti lavorano a stretto contatto con specialisti di imaging, knowledge scientist, comunità monastiche, musei e altri associate locali, possiamo davvero fare progressi nella nostra comprensione di questi importanti documenti.”
