Proteggere la “scelta” dall'”onore”

Tl governo del Gujarat ha recentemente proposto che le coppie che vogliono registrare il loro matrimonio debbano presentare i documenti d’identità dei genitori e dichiarare di essere stati informati. Al contrario, la sessione sul Bilancio della legislatura del Karnataka, appena conclusa, ha visto l’approvazione della Karnataka Libertà di scelta nel matrimonio e prevenzione e proibizione dei crimini in nome dell’onore e della tradizione (Eva Nammava, Eva Nammava) Bill, 2026che fornisce protezione legale alle coppie nelle relazioni tra caste che affrontano minacce, violenza o coercizione da parte di chiunque, compresi i loro stessi familiari.

Il disegno di legge afferma esplicitamente che “il consenso dei genitori, della famiglia, della casta o del clan della persona non è necessario una volta che i due individui adulti accettano di contrarre un matrimonio”.

Il dibattito sulla necessità di una legge specifica per frenare la violenza legata all'”onore” aveva preso piede in Karnataka in seguito alla raccapricciante uccisione di una ventenne incinta da parte di suo padre per aver sposato un uomo Dalit nel villaggio di Inam Veerapur a Hubballi taluk, nel nord del Karnataka, nel dicembre 2025. Secondo le statistiche fornite dal ministro dell’Interno G. Parameshwara alla Digicam, il Karnataka è stato testimone di 15 crimini d’odio contro le coppie nel passato. cinque anni.

Una lunga lotta

La frase “Eva Nammava, Eva Nammava” nel titolo del disegno di legge si rifà a a vachana del filosofo-riformatore del XII secolo Basavanna che si traduce approssimativamente come “Non chiedere ‘chi è, chi è, chi è?’/ Di’ ‘è nostro, è nostro, è nostro'”. Contiene un messaggio di inclusività da parte di un riformatore la cui decisione di facilitare un matrimonio tra un uomo Dalit e una donna bramina portò a intensi disordini sociali e violenze.

Il disegno di legge rileva “un aumento allarmante della violenza, delle molestie, delle minacce e dell’ostracismo sociale – spesso perpetrati in nome della gerarchia delle caste, dell’onore, dei costumi – diretti contro gli individui, in particolare le giovani coppie, che esercitano il loro diritto di sposarsi”. Si rileva che tali crimini colpiscono in modo sproporzionato le donne, che sono soggette al controllo patriarcale sulle loro scelte, e gli uomini provenienti da comunità emarginate.

Lo scopo dichiarato del disegno di legge non è solo “affermare e proteggere la libertà, la dignità e l’autonomia di tutte le persone, prevenire i crimini commessi in nome dell’”onore” e della tradizione”, ma anche “fornire garanzie legali, rimedi e meccanismi istituzionali per la prevenzione, il risarcimento e la riabilitazione”.

Il disegno di legge propone sanzioni, tra cui una pena detentiva minima di cinque anni per gli omicidi in nome dell’onore, criminalizzando al contempo il boicottaggio sociale legato a tali casi. Prevede il sostegno istituzionale per le coppie, compresa la protezione della polizia entro sei ore dalla ricezione di una denuncia, la creazione di case sicure finanziate dallo Stato in ogni distretto e l’accesso all’assistenza legale e all’assistenza da parte di organizzazioni non governative.

Propone di creare una cellula speciale per la prevenzione dei crimini in nome dell’onore con una linea di assistenza 24 ore su 24, Eva Nammava Vedike, in tutti i distretti per facilitare la celebrazione dei matrimoni, fornire servizi di consulenza, ecc.

Ambiguità persistenti

Le disposizioni specifiche previste per la tutela delle coppie nei rapporti tra caste esposte all’ostracismo o alla violenza sono senza dubbio benvenute. Resta però la questione dell’efficacia con cui verranno attuati, considerando che i crimini contro tali coppie sono continuati nonostante le leggi esistenti. Questa domanda è ancora più pertinente quando lo spirito dei tempi sembra più incline al consolidamento delle caste che all’annientamento – evidente non solo nel modo in cui scegliamo o ci è permesso scegliere i nostri compagni di vita, ma anche nel modo in cui i candidati vengono scelti dai partiti politici e scelti per essere al potere dall’elettorato.

È interessante notare che, sebbene il nuovo disegno di legge a sostegno delle coppie intercasta sia stato approvato, il Karnataka, nonostante l’approvazione del governo, deve ancora revocare il controverso Karnataka Safety of Proper to Freedom of Faith Act, 2022 (legge anti-conversione) introdotto dal precedente governo del partito Bharatiya Janata. Sebbene questa legge con disposizioni rigorose affronti una vasta gamma di questioni legate alla conversione, i casi in tutta l’India illustrano come essa venga messa a fuoco nel caso dei matrimoni interreligiosi (soprannominati “love jihad”).

Sicuramente meritano sostegno anche gli adulti consenzienti nelle relazioni interreligiose che affrontano ostilità e violenza.