NUOVOOra puoi ascoltare gli articoli di Fox Information!
Per Mehdi Ghadimi, l’ideologia alla base del sistema di governo iraniano non è teorica. Period qualcosa che gli period stato insegnato fin dall’infanzia.
“Vi è stato detto che destiny parte di un piccolo gruppo scelto da Dio… per far rivivere la religione di Dio e combattere per difenderla”, ha detto il giornalista iraniano a Fox Information Digital, descrivendo il messaggio ripetuto nelle scuole, nelle moschee e nei media statali.
Quel primo indottrinamento, ha detto, ha inquadrato il mondo in termini crudi: una lotta divina tra il bene e il male, con la management iraniana posizionata al centro di una missione religiosa.
Il sistema di governo iraniano è spesso descritto in termini politici, ma critici ed ex addetti ai lavori affermano che il suo nucleo è molto più radicale: una struttura di credenze radicata nell’assolutismo religioso, nell’aspettativa messianica e in una visione del mondo che lascia poco spazio al compromesso.
IL LEADER SUPREMO DELL’IRAN MOJTABA KHAMENEI “MAL FUNZIONAMENTO” E NON CONTROLLA IL REGIME: FONTI
Uno striscione raffigurante il nuovo chief supremo dell’Iran, Mojtaba Khamenei, e gli alti comandanti del Corpo delle Guardie della Rivoluzione Islamica (IRGC) esposto a Teheran, il 14 marzo 2026. (Fatemeh Bahrami/Anadolu)
Mentre una nuova generazione di comandanti emerge all’interno del Corpo delle Guardie della Rivoluzione Islamica in seguito ai recenti attacchi militari nell’ambito dell’Operazione Epic Fury, gli analisti avvertono che questa ideologia potrebbe diventare ancora più radicata.
Personaggi come Mohammad Bagher Ghalibaf e Ahmad Vahidi sono spesso citati come parte di un gruppo plasmato da anni di conflitto in Iraq e in tutta la regione, che vede la religione, la sicurezza e la sopravvivenza come inseparabili.
Un sistema di credenze, non solo un governo
Al centro di questa visione del mondo c’è la fede nel Mahdi, una figura messianica dell’Islam sciita il cui ritorno dovrebbe inaugurare un’period finale di giustizia dopo il caos.
Lo Sciismo duodecimano è la convinzione dominante per gli sciiti, il Mahdi, identificato come il 12° Imam, è vivo ma nascosto e un giorno tornerà. Il sistema politico iraniano posiziona il chief supremo come suo custode.
I critici sostengono che questo quadro conferisce all’autorità politica una dimensione religiosa che può renderla difficile da contestare.
Ragazze della scuola primaria con il velo tradizionale sedute in una classe, Teheran, Iran, 1 ottobre 1997. (Kaveh Kazemi/Getty Pictures)
“Per i mullah in Iran, l’thought del Mahdi riguarda meno la fede personale e più il potere”, ha detto Lisa Daftari, analista di politica estera e caporedattrice del International Desk. “Lo usano per suggerire che le opinioni del chief supremo non sono solo opinioni politiche, ma portano una sorta di peso divino”.
“Il sistema è impostato in modo che il disaccordo con il chief possa essere interpretato come una messa in discussione dello stesso Imam Nascosto”, ha detto.
“Ciò trasforma i normali dibattiti politici in qualcosa di quasi intoccabile… non stai più discutendo con un politico, sei visto come se ti opponi a una figura sacra.”
IL CESSATE-FUOIO DELL’IRAN PUÒ ESSERE UN “CICLO DI INGANNO”, AVVERTONO GLI ANALISTI MENTRE UNA FIGURA OMBRA GUADAGNA AL POTERE
Comandanti e membri del Corpo delle Guardie della Rivoluzione Islamica incontrano il chief supremo dell’Iran, l’Ayatollah Ali Khamenei, a Teheran il 17 agosto 2023. (Ufficio della Guida Suprema iraniana/WANA/Reuters)
Nessun vero moderato
Ghadimi sostiene che questa struttura lascia poco spazio advert un’autentica diversità politica.
“I gruppi etichettati come ‘moderati’, ‘riformisti’ o ‘filo-occidentali’ vengono creati affinché l’Occidente possa negoziare con loro”, ha detto.
“Nessuno all’interno della struttura della Repubblica islamica pensa advert altro che a sconfiggere il mondo occidentale e stabilire il dominio islamico a livello globale”.
Dalla convinzione all’azione
Per l’esperto iraniano Daftari, la dottrina del Mahdi fornisce anche una giustificazione flessibile per la politica.
“Molti addetti ai lavori sanno perfettamente che questo linguaggio viene utilizzato in modo strategico”, ha detto. “La storia del Mahdi offre alla management un modo per rivendicare una copertura morale e religiosa per decisioni che spesso riguardano la preservazione del regime o l’espansione della sua portata”.
“Quando parlano di ‘preparare il terreno’ per il Mahdi, questa frase può essere estesa fino a coprire quasi tutto: reprimere le proteste, sostenere le milizie all’estero o chiedere alla gente di accettare maggiori sofferenze economiche”.
“Questa cornice religiosa rende il compromesso molto più difficile”, ha aggiunto. “Se convinci la tua base che stai portando avanti una santa missione… fare marcia indietro può essere dipinto come un tradimento del piano di Dio.”
INCONTRA IL RESPONSABILE DELLA LINEA DURA DELL’IRAN CHE HA MINACCIATO DI BRUCIARE LE FORZE STATUNITENSI – SAREBBE L’UOMO DI PUNTO PER I COLLOQUI DI TEHERAN
Un cartellone raffigurante i chief supremi dell’Iran dal 1979 è esposto sopra un’autostrada a Teheran il 10 marzo 2026. (AFP/Tramite Getty Pictures)
Una visione del mondo modellata presto
Ghadimi ha affermato che il messaggio viene rafforzato fin dall’infanzia, modellando il modo in cui le generazioni comprendono il proprio ruolo nella società.
Nelle scuole, nei media e nelle moschee, ha detto, l’ideologia è stata radicata nella vita di tutti i giorni, lasciando poco spazio a narrazioni different.
Questo quadro, dicono gli analisti, aiuta a spiegare come il sistema si sostiene anche sotto pressione.
Contribuisce anche a una visione del mondo in cui il conflitto non è temporaneo, ma parte di una lotta più ampia e continua.
“Il governo islamico, sulla base della propria interpretazione del Corano, si considera obbligato a far rispettare la legge islamica in tutto il mondo”, ha detto Ghadimi a Fox Information Digital, aggiungendo che il regime “si considera il chief di questa convinzione a livello globale”.
“Nutriscono odio verso gli iraniani e gli ebrei, che considerano nemici dell’Islam sin dal suo inizio, e considerano la loro uccisione – come il 7 ottobre e nei recenti omicidi in Iran – atti divinamente ricompensati, proprio come le credenze un tempo sostenute da Abu Bakr al-Baghdadi,” ha detto.
“Nessuno all’interno della struttura della Repubblica islamica pensa advert altro che a sconfiggere il mondo occidentale e stabilire il dominio islamico a livello globale”, ha detto Ghadimi.
In questo contesto, dicono i critici, l’Iran non sta semplicemente perseguendo interessi nazionali ma agisce nell’ambito di quello che considera un mandato religioso più ampio.
ALL’INTERNO DELL’ESERCITO MILITARE IRANIANO: MISSILI, MILIZIE E UNA FORZA COSTRUITA PER LA SOPRAVVIVENZA
In questa immagine pubblicata da un sito internet ufficiale dell’ufficio del chief supremo iraniano, l’Ayatollah Ali Khamenei in piedi mentre i comandanti dell’aeronautica salutano durante il loro incontro a Teheran, il 7 febbraio 2017. (Ufficio della Guida Suprema iraniana/AP)
Violenza e fede
Alcuni critici sostengono che in questo quadro la violenza può assumere un significato religioso.
“Considerano ucciderli… atti divinamente ricompensati”, ha detto Ghadimi.
Tuttavia, gli analisti affermano che la combinazione di fede messianica e ideologia assolutista crea un sistema in cui il confronto non solo è previsto, ma giustificato.
Un ciclo senza uscita facile
Un funzionario iraniano ha respinto tali caratterizzazioni e ha avvertito che il collasso economico e la distruzione causata dalla guerra potrebbero suscitare risentimento a lungo termine.
“Se un paese viene ridotto in rovina, la povertà si diffonde. Da story povertà deriva l’odio, il risentimento e il desiderio di vendetta, e questo ciclo di ostilità può continuare per anni. Non è corretto pensare che tutto finirà semplicemente il giorno dopo un cessate il fuoco. Anche se non rimanesse alcun governo ostile, le persone all’interno della società che hanno perso tutto potrebbero comunque essere spinte a cercare vendetta.”
Per Ghadimi, la questione non è solo come si comporta l’Iran, ma come vede se stesso.
CLICCA QUI PER SCARICARE L’APP FOX NEWS
Le persone si riuniscono in Piazza della Rivoluzione per piangere l’Ayatollah Ali Khamenei, ucciso il 28 febbraio in un’operazione congiunta Israele-USA, a Teheran, in Iran, il 1 marzo 2026. (Kaveh Kazemi/Getty Pictures)
Se il sistema è radicato in una convinzione che fonde religione, potere e missione, dicono i critici, allora politiche come la repressione interna e il confronto all’estero potrebbero non essere tattiche temporanee ma caratteristiche strutturali.
E se la moderazione all’interno di quel sistema è limitata, come alcuni sostengono, allora la sfida per i politici non è semplicemente la negoziazione, ma la comprensione dell’ideologia che la guida.
